Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• THE STORY ABOUT THE HORSE CARRIAGE RIDER OF A GENERAL (Câu chuyện về tên xà ích của một vị tướng quốc)
• Lesson 7: LITTLE BOM AND THE HYPOCRITE (Thằng Bờm và kẻ đạo đức giả)
• Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• प्रथम भाग:  परिचय (Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 1:  LỜI NÓI ĐẦU)
• Câu chuyện về tên xà ích của một vị tướng quốc
• The Scenery of Song Nguyen Tantra House ( Quang cảnh Mật Gia)
• Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Thanh Tri – The 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 1: INTRODUCTION
• In the mindfulness day & night ( Đêm ngày trong chánh niệm)
• Thư gửi các trò 312: ẤN TƯỢNG THÁNG BA
• Letter from India: Pure mind yoga helps us to surmount our sufferings.
• Thư Ấn Độ: Tâm pháp Thanh trí giúp chúng con vượt qua  khổ đau.
• Letter to Disciples No.310: A FEW OF MY WORDS ( Thư gửi các trò 310: VÀI LỜI TÂM SỰ )
• Letter to disciples No. 311 : HERE and NOW
• NĂM HÌNH THỨC QUỞ TRÁCH HỌC TRÒ
• Thư gửi các trò 310: VÀI LỜI TÂM SỰ ( Bài Thầy đọc)
• Thư gửi các trò 310: VÀI LỜI TÂM SỰ ( Bài Thầy viết)
• सम्यक् दृष्टि क्या है? ( Đệ nhị tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 2: THẾ NÀO GỌI LÀ CHÁNH KIẾN?)
• TỪ GIAI THOẠI VỀ NHAN HỒI ĐẾN THỰC NGHĨA CỦA TRẠCH PHÁP NHÃN
• Thư Phú Quốc : SỐNG CHẬM
• Thư Thụy Điển : ĐÔI MẮT
• Letter to Disciples No. 296: EXIST – NON-EXIST: WAKE FROM DELUSION ( Thư gửi các trò 296: CÓ-KHÔNG: BỪNG TĨNH MỘT CƠN MÊ)
• Half knowledge: more harm than good (Hiểu không thấu đáo: lợi bất cập hại)
• Hiểu không thấu đáo: lợi bất cập hại
• Letter from New Zealand: In the middle of the storm.
• आध्यात्मिकता : रुचि से उत्साह तक, अभ्यास से व्यवहार तक (TÂM LINH: TỪ SỞ THÍCH ĐẾN ĐAM MÊ, TỪ THỰC HÀNH ĐẾN ỨNG DỤNG)
• Thư Ấn Độ: Con hoan hỷ được đọc và viết comment vì diễn tập Chánh kiến Quang minh Tam muội giúp con hiểu được nhiều khía cạnh trong lời dạy của đức Phật.
• Letter from India: I prefer reading and commenting which helps me to understand the various aspects of the Dhamma. (Con hoan hỷ được đọc và viết comment vì diễn tập Chánh kiến Quang minh Tam muội giúp con hiểu được nhiều khía cạnh trong lời dạy của đức Phật.)
• Những dòng cảm niệm về chanhtuduy.com: NGƯỜI XƯA ĐÂU? (Bài 2)
• Những dòng cảm niệm về chanhtuduy.com: NỖI NIỀM TÀI KHOẢN (Bài 1)

Phản hồi mới nhất

• Nguyên Thành on SPIRITUALITY: FROM HOBBY TO PASSION, FROM PRACTICE TO APPLICATION (TÂM LINH: TỪ SỞ THÍCH ĐẾN ĐAM MÊ, TỪ THỰC HÀNH ĐẾN ỨNG DỤNG)
• Rajesh Chandra on SPIRITUALITY: FROM HOBBY TO PASSION, FROM PRACTICE TO APPLICATION (TÂM LINH: TỪ SỞ THÍCH ĐẾN ĐAM MÊ, TỪ THỰC HÀNH ĐẾN ỨNG DỤNG)
• Tantra Mashita on THE STORY ABOUT THE HORSE CARRIAGE RIDER OF A GENERAL (Câu chuyện về tên xà ích của một vị tướng quốc)
• Mật Diệu Hằng on Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• Nguyên Thành on SPIRITUALITY: FROM HOBBY TO PASSION, FROM PRACTICE TO APPLICATION (TÂM LINH: TỪ SỞ THÍCH ĐẾN ĐAM MÊ, TỪ THỰC HÀNH ĐẾN ỨNG DỤNG)
• Mật Huệ Bích (Lê Hải My 8 tuổi) on Lại chuyện chay và mặn!?
• Tantra siramitra on Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI- PRABHA SAMADHI – Part 5: How to be equipped with the full right view (Bài 5: Làm sao để được trang bị chánh kiến toàn diện?)
• Tantra Mashita on The extraordinary meaning of the Vesak (Mật nghĩa ngày Phật đản)
• Mật Bích Liên. on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Nguyên Thành on Refusing Uninvited Guests (Từ chối vị khách không mời mà tới)
• Mật Ba on Lại chuyện chay và mặn!?
• Nguyên Thành on Letter No.225 to disciples: Is four handed God or Goddess in Hinduism similar with the four-armed Bodhisattva Avalokiteshvara? And is Yidam practice (Chenrezig) contrary to the emptiness in Buddhism? (THẦN BỐN TAY CỦA ẤN ĐỘ GIÁO GIỐNG NHƯ THÁNH TƯỚNG QUÁN ÂM TỨ THỦ KHÔNG? VÀ TU PHÁP QUÁN TƯỞNG THÁNH TƯỚNG BỔN TÔN CÓ PHẢI LÀ TRÁI VỚI ĐẶC TRƯNG CỦA TÁNH KHÔNG TRONG ĐẠO PHẬT KHÔNG?)
• Nguyên Thành on Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• Nguyên Thành on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Thomas Charles on Refusing Uninvited Guests (Từ chối vị khách không mời mà tới)
• Nguyên Thành on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Sati on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Saliu Abdulmumin on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Mật Diệu Hằng on Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• Tantra Pramitdhita (Josh Hacker) on Letter No.225 to disciples: Is four handed God or Goddess in Hinduism similar with the four-armed Bodhisattva Avalokiteshvara? And is Yidam practice (Chenrezig) contrary to the emptiness in Buddhism? (THẦN BỐN TAY CỦA ẤN ĐỘ GIÁO GIỐNG NHƯ THÁNH TƯỚNG QUÁN ÂM TỨ THỦ KHÔNG? VÀ TU PHÁP QUÁN TƯỞNG THÁNH TƯỚNG BỔN TÔN CÓ PHẢI LÀ TRÁI VỚI ĐẶC TRƯNG CỦA TÁNH KHÔNG TRONG ĐẠO PHẬT KHÔNG?)
• Petra on PRAYER – Part 2: A KIND OF SPIRITUAL PRACTICE IN BUDDHISM (Cầu nguyện: Một pháp tu của đạo Phật)
• Mật Tú Viên on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Quảng Lượng on Thư từ nước Mỹ: NHỜ THẦY CON ĐÃ ĐƯỢC ĐI DẠY
• Mật Nhuận Quang on Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• Mật Hồng Liên on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Diệu Hà (Nguyễn Hồng Hà 10 tuổi on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Diệu Hà (Nguyễn Hồng Hà 10 tuổi on Thư từ nước Mỹ: NHỜ THẦY CON ĐÃ ĐƯỢC ĐI DẠY
• Mật Hoàng Trúc on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Rajesh Chandra on SPIRITUALITY: FROM HOBBY TO PASSION, FROM PRACTICE TO APPLICATION (TÂM LINH: TỪ SỞ THÍCH ĐẾN ĐAM MÊ, TỪ THỰC HÀNH ĐẾN ỨNG DỤNG)
• Mật Tấn Giác on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Thanh An on Thư từ nước Mỹ: NHỜ THẦY CON ĐÃ ĐƯỢC ĐI DẠY
• Mật Ba on Bác sĩ CH Lakshminarayan (Tantra Nirvadeva): ĐỆ TỬ HÔM NAY, ĐẠO SƯ NGÀY MAI
• Nguyên Thành on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Sonam Tshering on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Mật Phước on Bác sĩ CH Lakshminarayan (Tantra Nirvadeva): ĐỆ TỬ HÔM NAY, ĐẠO SƯ NGÀY MAI
• Mật Hoàng Đăng on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Phụng on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Nguyên Thành on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Mật Khánh Liên on Thư từ nước Mỹ: NHỜ THẦY CON ĐÃ ĐƯỢC ĐI DẠY
• Sonam Tshering on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Mật Mai on Bác sĩ CH Lakshminarayan (Tantra Nirvadeva): ĐỆ TỬ HÔM NAY, ĐẠO SƯ NGÀY MAI
• Nguyên Thành on PRAYER – Part 1: FROM FACTS TO SPIRITUAL PRACTICE (Cầu nguyện: Từ sự kiện thực tế đến hoạt động tâm linh – phần 1)
• matthuangiac on Thư từ nước Mỹ: NHỜ THẦY CON ĐÃ ĐƯỢC ĐI DẠY
• Mật Thái Xuyên on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Sonam Tshering on Letter to Disciples No. 287: NORMAL LAMP, DHARMA LAMP ( Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP)
• Dhan Singh Ravi on PRAYER – Part 1: FROM FACTS TO SPIRITUAL PRACTICE (Cầu nguyện: Từ sự kiện thực tế đến hoạt động tâm linh – phần 1)
• Mật Thái Hòa on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Diễm on Bác sĩ CH Lakshminarayan (Tantra Nirvadeva): ĐỆ TỬ HÔM NAY, ĐẠO SƯ NGÀY MAI
• Mật Tích on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Tường.Nguyễn Văn Mười on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Tuấn ( Nguyễn Thanh Thái) 12 tuổi on Lại chuyện chay và mặn!?
• Mật Pháp Ngân on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Minh Nguyện on GIẢI TỎA KHÚC MẮC TÂM LINH CHO TRÒ TANTRA AMISHUTA
• Mật Minh Nguyện on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Hoàng Như on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Tuệ Tín on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Hạnh Dung on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Khánh Thảo on Bác sĩ CH Lakshminarayan (Tantra Nirvadeva): ĐỆ TỬ HÔM NAY, ĐẠO SƯ NGÀY MAI
• Mật Ngữ on Bác sĩ CH Lakshminarayan (Tantra Nirvadeva): ĐỆ TỬ HÔM NAY, ĐẠO SƯ NGÀY MAI
• Tantra Adeniva on Half knowledge: more harm than good (Hiểu không thấu đáo: lợi bất cập hại)
• Tantra Adeniva on Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 3: RIGHT VIEW IN DIFFERENT ASPECTS” (Bài 3: Những góc tư duy về chánh kiến)
• Tantra Adeniva on Letter to disciples No. 311 : HERE and NOW
• Mật Hữu Tâm on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Định Thuần on Lesson 11: Bodhicitta development, mantra recitation with footsteps (Phát bồ đề tâm, trì chú theo bước chân)
• Nguyên Thành on Lesson 3: TO RETURN EMPTY-HANDED FROM A LAND RICH IN PRECIOUS GEMS – AND THIS IS A GRIEVOUS FAILURE (Đừng trở về tay không!)
• Mật Định Thuần on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Từ on Lesson 7: LITTLE BOM AND THE HYPOCRITE (Thằng Bờm và kẻ đạo đức giả)
• Mật Bình on Bác sĩ CH Lakshminarayan (Tantra Nirvadeva): ĐỆ TỬ HÔM NAY, ĐẠO SƯ NGÀY MAI
• Mật Hồng Thức on GIẢI TỎA KHÚC MẮC TÂM LINH CHO TRÒ TANTRA AMISHUTA
• Dr.shankar jadhav on PRAYER – Part 1: FROM FACTS TO SPIRITUAL PRACTICE (Cầu nguyện: Từ sự kiện thực tế đến hoạt động tâm linh – phần 1)
• Mật Diệu Linh on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Từ on Letter from India : WHAT IS THE FUNCTION OF GURU
• Mật Ánh Dương on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Định Kiên on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ
• Mật Tấn Khải on Thư Ấn Độ: DÒNG CHẢY TRÊN SÔNG BỒ ĐỀ

Đăng nhập

• Log in
• Entries feed
• Comments feed
• WordPress.org