Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• WHY ARE THE ARTICLES IN ENGLISH NO LONGER AVAILABLE FOR FOREIGN LEARNERS? (Tại sao hiện nay các trò nước ngoài không thể đọc được bài viết bằng tiếng Anh tùy ý như trước?)
• Thư Hà Nội: MÓN QUÀ “THIẾU TĨNH THỨC”
• Thư Thái Nguyên: LẦN ĐẦU ĐẾN TỊNH TRÚ MẬT GIA(Ngày thứ nhất)
• LỜI CẢM TẠ CHÂN THÀNH CỦA TIẾN SĨ PHẬT HỌC SAU KHI TRẢI NGHIỆM TÂM PHÁP THANH TRÍ TẠI VIỆN ITA MẬT GIA SONG NGUYỄN
• THANK YOU FROM DOCTOR OF BUDDHISM AFTER LEAVING THE INSTITUDE ITA
• Thư Hà Nội: Dịch nói cho tiến sĩ Phật học Ấn Độ sang Viện ITA cầu pháp…
• THE VIEWPOINT OF AN ASSISTANT PROFESSOR ABOUT LOTUS WALKING DARANI (Góc nhìn của một phó giáo sư tiến sĩ về Liên hoa Bách bộ Thần chú Đà la ni)
• Thư gửi các trò 376: KHI MỘT TIẾN SĨ PHẬT HỌC ĐẾN CẦU PHÁP
• Thư Hà Nội: LỜI TÂM SỰ NHÂN ĐẠI NHẬT ĐẠO SƯ
• On the occasion of Guru’s day: THE BLESSING FROM GURU.
• Những ngày phúc lạc: MỘT LÀ TẤT CẢ
• On the occasion of Guru Rinpoche Day – May 10th lunar calendar ( June 8th 2022): A TRIBUTE TO GURU (Tri ân Đạo sư)
• Nhân đại nhật Đạo sư 10/5 Âm lịch (08.06.22): LỜI TRI ÂN CHÂN THÀNH
• Tiến đến ngày đại nhật Đạo sư 10/5 Âm lịch (08.06.22): TỪ TIỂU TIẾT SUY RA ĐẠI CUỘC
• Nhân dịp đại nhật Đạo sư 10.5 Âm lịch (08.06.2022): TÀM & QUÝ TRONG MỐI TƯƠNG QUAN ĐẠO ĐỜI
• Những ngày phúc lạc: TÔI ĐÃ HIỂU THẾ NÀO LÀ “CHUYỂN HÓA”
• Những ngày phúc lạc: ƠN PHƯỚC BẤT NGỜ
• Những ngày phúc lạc: CẬN CẢNH TỊNH TRÚ TRUNG TÂM
• TẠI SAO HIỆN NAY CÁC TRÒ NƯỚC NGOÀI KHÔNG THỂ ĐỌC ĐƯỢC BÀI VIẾT BẰNG TIẾNG ANH TÙY Ý NHƯ TRƯỚC??
• Thanh Tri – The 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 1: INTRODUCTION
• Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 2: WHAT IS RIGHT VIEW? (Thế nào gọi là chánh kiến)
• Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 3: RIGHT VIEW IN DIFFERENT ASPECTS” (Bài 3: Những góc tư duy về chánh kiến)
• Thanh Tri – the 2ndMind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 4: GAIN FROM RIGHT VIEW, LOSE OF WRONG VIEW (Đệ nhị tâm pháp Thanh Trí: Chánh kiến quang minh tam muội – Bài 4: Ích lợi từ chánh kiến, tác hại từ tà kiến)
• Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI- PRABHA SAMADHI – Part 5: How to be equipped with the full right view (Bài 5: Làm sao để được trang bị chánh kiến toàn diện?)
• Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 7: HOW TO TURN THE BRILLIANT LIGHT (PRABHA) INTO SAMADHI?( Đệ nhị Tâm pháp Thanh trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 7:  LÀM SAO ĐỂ QUANG MINH THÀNH TAM MUỘI?)   
• Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 8: THINGS TO NOTICE AS YOU PRACTICE SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADH (Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 8: NHỮNG LƯU Ý CẦN BIẾT KHI ĐẾN VỚI CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI)
• Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 9: HOW DOES THE 2NDMIND DHARMA WORK? ( Đệ nhị Tâm pháp Thanh trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 9: CƠ CẤU VẬN HÀNH CỦA TÂM PHÁP “CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI”)
• Thanh Tri – the 2ndMind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part10: WORDS FROM A MAN WHO WISHES TO BE THE 3RD HARDLY MET PERSON ( Đệ nhị Tâm pháp Thanh trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 10: TÂM SỰ CỦA KẺ LUÔN MONG ĐƯỢC NOI GƯƠNG HẠNG NGƯỜI THỨ BA)

Phản hồi mới nhất

• Cao Diệu Thanh Phương on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Nguyên Thành on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Quỳnh Nguyên on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Nguyên Thành on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Cao Diệu Mật Hòa on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Nguyên Thành on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Thúy on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Cao Diệu Nhị Khang Cao Diệu Nhị Khang on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Nguyên Thành on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Nguyên Thành on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Thuận Nguyên on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Thái Hòa on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Tú Viên on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Nguyên Thành on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Định Châu on Tại sao các nước phương Tây có khuynh hướng nghiên tầm đạo Phật?
• Mật Tú Viên on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Định Châu on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Thuận Tâm on Thư Thái Nguyên: LẦN ĐẦU ĐẾN TỊNH TRÚ MẬT GIA(Ngày thứ nhất)
• Nguyên Thành on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Đăng Toàn on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Cao Diệu Nhị Khang Cao Diệu Nhị Khang on CHUYẾN PHÀ ĐÊM
• Mật Định Châu on ĐẠO SƯ THINLEY NGUYÊN THÀNH – NGƯỜI GIÚP TÔI PHÁ VỠ ĐỊNH KIẾN ĐỂ THẤY SỰ THẬT THEO CHÁNH KIẾN PHẬT ĐÀ!
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 344: NGẮM MƯA
• Mật Tú Viên on Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại TP Hạ Long ngày 21/01/2021: ĐÊM ĐÔNG
• Mật Định Châu on Pháp hội Nguyên đán 2018: TÔI ĐÃ ĐẾN VỚI CHANHTUDUY.COM NHƯ THẾ NÀO?
• Mật Tấn Sơn on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Cao Diệu Nhị Khang Cao Diệu Nhị Khang on Thư gửi các trò 344: NGẮM MƯA
• Mật Thuận Nguyên on Thư Thái Nguyên: LẦN ĐẦU ĐẾN TỊNH TRÚ MẬT GIA(Ngày thứ nhất)
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 369: TRÔNG NGƯỜI MÀ NGẪM LẠI TA. VƯỢT QUA GIAN KHÓ KHÚC CA KHẢI HOÀN
• Mật Tú Viên on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Mật Thúy on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Mật Thúy on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Mật Phê Rô on Thư Hà Nội: MÓN QUÀ “THIẾU TĨNH THỨC”
• Mật Định Châu on TIẾNG LÒNG CỦA NGƯỜI MẤT NGỦ LÂU NĂM
• Nguyên Thành on Thư Hà Nội: Dịch nói cho tiến sĩ Phật học Ấn Độ sang Viện ITA cầu pháp…
• Mật Tịnh Pháp on Thư Hà Nội: Dịch nói cho tiến sĩ Phật học Ấn Độ sang Viện ITA cầu pháp…
• Mật Định Châu on HOÀI NIỆM VỀ MỘT LẦN CẦU PHÁP Ở VIỆT NAM
• Mật Giác Phương on ĐẠO SƯ THINLEY NGUYÊN THÀNH CHIA SẺ VÀ ĐỒNG TÌNH VỚI CẢM NIỆM CỦA CỐ NHẠC SĨ TRỊNH CÔNG SƠN
• Mật Định Châu on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Mật Phong Tuyết on Thư Thái Nguyên: LẦN ĐẦU ĐẾN TỊNH TRÚ MẬT GIA(Ngày thứ nhất)
• Mật Tấn Sơn on Thư gửi các trò 292: ĐỌC- TỪ THẾ GIAN ĐẾN ĐẠO PHÁP
• Mật Chân Tính on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Mật Giác Phương on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Cao Diệu Nhị Khang Cao Diệu Nhị Khang on Thư gửi các trò 369: TRÔNG NGƯỜI MÀ NGẪM LẠI TA. VƯỢT QUA GIAN KHÓ KHÚC CA KHẢI HOÀN
• Mật Thuận Liên on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Cao Diệu Bích Liên on Những ngày phúc lạc: MỘT LÀ TẤT CẢ
• Mật Khánh Thảo on Thư Thái Nguyên: LẦN ĐẦU ĐẾN TỊNH TRÚ MẬT GIA(Ngày thứ nhất)
• Mật Hồng Liên on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Mật Thái Xuyên on Tiến đến ngày đại nhật Đạo sư 10/5 Âm lịch (08.06.22): TỪ TIỂU TIẾT SUY RA ĐẠI CUỘC
• Mật Tú Viên on Đạo sư, Viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng tại TP. Hà Nội ngày 21/01/2021: HƯƠNG ĐẠO
• Mật Thái Xuyên on Thư Hà Nội: CHÓT LƯỠI ĐẦU MÔI
• Mật Thúy on Thư Hà Nội: LỜI TÂM SỰ NHÂN ĐẠI NHẬT ĐẠO SƯ
• Mật Diệu Linh on Tiến đến ngày đại nhật Đạo sư 10/5 Âm lịch (08.06.22): TỪ TIỂU TIẾT SUY RA ĐẠI CUỘC
• Mật Như Pháp on Thư Hà Nội: Dịch nói cho tiến sĩ Phật học Ấn Độ sang Viện ITA cầu pháp…
• Mật Thanh Luật on Thư Hà Nội: Dịch nói cho tiến sĩ Phật học Ấn Độ sang Viện ITA cầu pháp…
• Mật Tấn Sơn on Thư Hà Nội: LỜI TÂM SỰ NHÂN ĐẠI NHẬT ĐẠO SƯ
• Mật Định Châu on Thư gửi Hà Nội: CHỈ CHỖ CHÔN VÀNG
• Cao Diệu Mật Hòa on LỜI CẢM TẠ CHÂN THÀNH CỦA TIẾN SĨ PHẬT HỌC SAU KHI TRẢI NGHIỆM TÂM PHÁP THANH TRÍ TẠI VIỆN ITA MẬT GIA SONG NGUYỄN
• Cao Diệu Nhị Khang Cao Diệu Nhị Khang on Thư gửi các trò 371: CÁC TRÒ KHÔNG PHẢI LÀ THẰNG BI!
• Nguyên Thành on Những ngày phúc lạc: MỘT LÀ TẤT CẢ
• Mật Thái Xuyên on Thư gửi các trò 371: CÁC TRÒ KHÔNG PHẢI LÀ THẰNG BI!
• Cao Diệu Bích Liên on Những ngày phúc lạc: MỘT LÀ TẤT CẢ
• Mật Thái Hòa on Nhân dịp đại nhật Đạo sư 10.5 Âm lịch (08.06.2022): TÀM & QUÝ TRONG MỐI TƯƠNG QUAN ĐẠO ĐỜI
• Mật Thuận Liên on Thư Hà Nội: Dịch nói cho tiến sĩ Phật học Ấn Độ sang Viện ITA cầu pháp…
• Mật Ngữ on Thư Hà Nội: Dịch nói cho tiến sĩ Phật học Ấn Độ sang Viện ITA cầu pháp…
• Mật Thuận Nguyên on Thư Hà Nội: Dịch nói cho tiến sĩ Phật học Ấn Độ sang Viện ITA cầu pháp…
• Mật Phong Tuyết on LỜI CẢM TẠ CHÂN THÀNH CỦA TIẾN SĨ PHẬT HỌC SAU KHI TRẢI NGHIỆM TÂM PHÁP THANH TRÍ TẠI VIỆN ITA MẬT GIA SONG NGUYỄN
• Mật Diệu Linh on Thư Thái Nguyên: LẦN ĐẦU ĐẾN TỊNH TRÚ MẬT GIA(Ngày thứ nhất)
• Mật Thanh Ngân on Thư Thái Nguyên: LẦN ĐẦU ĐẾN TỊNH TRÚ MẬT GIA(Ngày thứ nhất)
• Mật Giác Phương on Tôi đã đến mép cửa cận tử nghiệp
• Mật Định Châu on Bài 2: SÁU CÁNH SEN TRONG MỘT BÔNG SEN
• Mật Chân Tính on Nhân đại nhật Đạo sư 10/5 Âm lịch (08.06.22): LỜI TRI ÂN CHÂN THÀNH
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 371: CÁC TRÒ KHÔNG PHẢI LÀ THẰNG BI!
• Mật Tấn Sơn on Thư gửi các trò 376: KHI MỘT TIẾN SĨ PHẬT HỌC ĐẾN CẦU PHÁP
• Cao Diệu Nhị Khang Cao Diệu Nhị Khang on Thư gửi các trò 371: CÁC TRÒ KHÔNG PHẢI LÀ THẰNG BI!

Đăng nhập

• Log in
• Entries feed
• Comments feed
• WordPress.org